在《论语·为政》中有一句话："君子不器"，很多人经常听到这句话，但没真正弄明白它的意思，今天小编就来给大家详细讲解一下。
君子不器是什么意思
1、君子不器，可以解释为即使成为器物，也不能失去自己的主张或思想。也就是所谓的君子有所为有所不为，而不是一味的不分青红皂白听命行事。
2、由“器：有形的/物质的”进一步引申，器代表物质生活、欲望。而不器则是精神追求。君子不器解释为人应当有精神追求，而不仅仅关注物质生活。
3、由“器：有边界的”进一步引申，器代表人的局限、故步自封。而不器则是超越和变通。君子不器解释为人应当灵活变通，而不闭塞。
4、由“器：格局/气量”进一步引申，器代表人的心胸和见识。而不器则是胸怀天地万物。君子不器解释为人应当心量广大无所不包，而不狭隘短浅。
5、由“器：贵重/有价值”进一步引申，器代表人的自我价值。而不器则是不自满。君子不器解释为人应当不断进步，不要满足于现状。
6、由“器：贵重/有价值”，进一步引申，器代表人的身份地位。而不器则是不自贵而贱人。君子不器解释为人应当谦逊，不要看高自己低看别人。
出处
《论语·为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“君子不器。”
译文：孔子说：“在温习旧的知识时，能有新的收获，就可以当老师了。”孔子说：“君子不能像器皿一样(只有一种用途)。”
君子不器，是为不争;君子不争，视为无器
"君子不器，是为不争"是指一个真正的君子已经达到了圆融善美的境界，不会只拘泥于一方面的作用或能力，这是一种茕茕孑立与他人不争的心境。
“君子不争，视为无器"是指一个品格高尚的人不与他人争名夺利，不会沦为别人的棋子，这是一种不局限于自己的世界里的境界。
君子不器，周而不比
君子不像器具那样，只有某一方面的用途，要以公正之心对待天下众人，没有预定的成见及私心，不徇私护短。
原句出自：《论语·为政》。
1、子曰：“君子不器。”
释义：孔子说：“君子不像器具那样，只有某一方面的用途。”
为学而成德之人。是通过学问思辩，修身践行而集道德仁义于一身，明达天道地道人性，能文能武，通才达识，不局限于一技一艺。
2、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
释义：孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。“
周与比，一褒一贬，周褒君子，比斥小人，译为“团结和勾结”，比较恰当。君子喻于义，小人喻于利;君子的团结只为共同目标的“义”，小人的勾结，则不过是为了个人的私利罢了。
